红楼梦读书笔记

红楼梦读书笔记(集合15篇)

品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编帮大家整理的红楼梦读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

红楼梦读书笔记1

美人何处——阅《红楼梦》有感展不开的眉头，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的緑水悠悠。——《红豆曲》去年初夏，初读红楼，只觉心中一丝隐痛，倾慕于黛玉之才华，绝代之美貌。更为她惨美的一生而流泪。但我仍不喜欢她，作为一个红楼的女子，她没有坚强的心，没有乐观的心境，竟永远只淌些小女子的泪，也许是为宝玉前世的灌溉之恩，但且问一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌为谁妍”？花谢花开花满天，红消香断有谁怜？侬今葬花人笑痴，他年葬花侬是谁？试问春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！这是她含泪吟出的无调的歌，曾几何时，黛玉在我眼中仅是一个深锁闺中、多愁善感的绝代美人，仅是一个“留得残荷听雨声”的孤傲小姐，仅是一个花自飘零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，宝玉脱口而出的一句“这个妹妹我见过”注定了一段千古绝唱，可惜最后宝玉的新娘不是她，恋情不了了之。我曾质疑过本性“喜散不喜聚”的黛玉值得宝玉如此长情吗？她终究脆弱，易伤。今年，随着聒噪的蝉声，我重读了那“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的红楼一梦，重读了那让我爱而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也许是心境不同，我渐渐理解了她。黛玉自幼丧母，寄人篱下，她不得不小小年纪，就谨守处事规则，红楼中这样写“她步步留意，时时小心，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。”她没有勇气如湘云醉卧芍药丛中，却总是“严严实实裹着一床红绫被子”也许是她缺乏安全感吧；她更无心像宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云”的闲情，却只想着“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。她高雅如兰，汲取了文化艺术之精华，有着异于一般女子的灵慧秀气，她沉醉于诗文翰墨，有着恢弘的诗情。可以说黛玉的才华是与世无争的，可在那女子无才便是德的社会，才情飞扬的压卷之作只能屈于人下，“可叹停机德，堪称咏絮才。”钗黛，一个重德，一个重才。德可拢人，而才人多不识散发着“美人香草”韵味的她却被宝钗责为“移了性情，不做分内的事”也难怪那些洁身自好，多情诗意的女子在那钟鸣鼎食，温柔富贵的大家族中时时处处感到了“风刀霜创严相逼”她与宝玉，一个是良苑仙疤，一个是美玉无瑕。木石前盟怎比不过那金玉良缘？像黛玉眼中能有多少泪珠儿，怎能秋流到冬，春流到夏。纵宝玉“终不忘世外姝寂寞林”，黛玉还是干干净净地离开了，回到了世外的“太虚幻境”，欠泪的，泪已还，她继续做自己纯洁的绛珠仙子，正如诗云：质本洁来还洁去，强于污泥陷渠沟。她焚稿断痴情，静静地死去，“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美”。一面是洞房花烛，锣鼓喧天，一面却是生死离别，哭声震天，“红颜弹指老，天下若微尘”初入贾府，她那“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”之态早已不复。其实细想，若初，黛玉未亡，面对贾府被抄的人间惨剧，岂不是要把泪流尽，以她脆弱敏感的心，如何承受这家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲纯洁的天性，怎样面对这样污浊的世界呢？红楼中，美人何处，美人何在？“一种相思，两两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”

读《红楼梦》论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。

细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领略其中的风韵。

然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，服从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。

在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"的一个角色，这也令后人难以对他有一个合适的评论。

如果说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此，我们往往一边期待一段美好的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。

说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一个女强人。经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。

可现实中，林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己，或是放弃自己的事业；而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分，不择手段得到爱情，绝不会因爱人的想法而退让半步；王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起，希望将两者并重。那么，现代人会选择哪种人？

父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命；又或像贾琏一样，不满足于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤十分没面子；又或者……

所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人的爱情观，至于做出何种选择，恐怕是只有当事人才能决断了。

红楼梦读书笔记2

红楼梦中最有争议的人物，是薛宝钗。

喜欢薛宝钗的人，说她是个三百六十度无死角的完美人物，“娶妻当如薛宝钗”。讨厌她的人，说她是冷漠虚伪、老奸巨猾的典型代表，说她是“封建礼教”枷锁的化身。更有甚者，说她是为了争夺“宝二奶奶”的位置，逼死林黛玉的凶手。

薛宝钗太复杂。

……此处隐藏14050个字……刘姥姥，至少也同意宝玉把名贵的茶杯送给刘姥姥卖钱度日。

妙玉不守佛门清规的深层内涵是“抗争”。妙玉一生都在抗争，既然带发修行不是出于自己的选择，那么就没必要让自己的青春被青灯古佛束缚。她要幸福地生活，要像其他女子一样获得属于自己的幸福。

红楼梦读书笔记13

一直久仰《红楼梦》的大名。但以前总是对他提不起兴趣。总是觉得贾宝玉一个堂堂的男人，整天和一群女流之辈瞎混的故事有什么好看。后来中央电视台的百家讲坛放了《刘心武揭秘红楼梦》的一个系列节目。讲到了很多有意思的事情。我也断断续续的看了几集，才对红楼梦有了一些新的认识。后来在图书馆来乱逛的时候偶然翻到了红楼梦，于是就借来看了。红楼梦读书笔记

对红楼梦的文学性的欣赏来说，我是没有什么太多的评价。主要是因为我自己知识能力有限。对小说理解不够深刻。对我来讲，只是看看其中的情节。对小说的所谓的反封建性质还不是能够深刻理解。我个人认为作者想通过贾宝玉来反映他对封建社会的深恶痛绝是有点不勉强的。贾宝玉厌恶读书，完全是因为他贪玩的天性所致红楼梦的读书笔记3篇红楼梦的读书笔记3篇。贾只是一个小孩而已，哪个小孩不贪玩呢?而且一个有钱的公子哥不愿读书也是可以想象的。没有生活的压力。读书有什么好呢。读不读书都是一样的生活。《红楼梦》中描述了这样一个人 鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具宝钗、黛玉之类 擅风情、秉月貌 ,便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了 蓉大奶奶 的宝座,她 蓉大奶奶 的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟，无钱无势,而贾府却是京都八公之一。 假不假白玉为堂金作马 ，且 上上下下都是一双富贵的眼睛 ，因此她的地位并不像凤姐 莲二奶奶 的位置那么可靠，她的花容月貌虽然为她增色，让她荣登宝座，但却不能保证她不受歧视，然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视，反而成为贾母的重孙媳中 第一得意之人 这是由于她生的 袅娜纤巧，行事又温柔和平 ，她不仅 秉花容 ，而且 会行事儿 这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事，会看眼色是一个多大能耐，此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗，为什么后来会有这样的爱情悲剧，在会芳园中赏梅，宝玉想睡中午觉，贾母就让小厮好生哄着去玩一回，秦氏忙主动接过这一差使，为的是博取贾母的欢心，在宴宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙，秦氏忙进来叮嘱宝玉道： 宝叔， 你侄儿年小,倘或言语不低头，你千万看着我，不要理他 ，为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴，秦氏病重，贾府还动了一大群大夫， 三四个人一日轮流着倒，有四五遍来看脉 ，秦氏甘冒着凉添病的危险，一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，为的是怕万一礼数不周，落人非议， 如此这么多，不难看出，秦可卿不细心和要强，但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人，不落人褒贬，从而能博得人们的好感。红楼梦读书笔记

《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就 灭亡 的这个社会，是很令人深思的。红楼梦读书笔记

有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

红楼梦读书笔记14

英莲，这位人物的一生可真是像她的名字一样“应怜”。

“菱花空对雪澌澌”“便是烟消火灭时”“有命无运，累及爹娘之物”，这是她还是孩童时命运对她的不公，而后，她便遭拐，与双亲分离，再无法团圆。

被拐后自然是要被卖了，可喜的是，她遇上了一位专一、痴情的买主冯公子，但命运又再一次将英莲打入深渊，在即将过门时，拐子又偷偷将她卖与了薛家，一个薄情、放荡不羁的富家公子薛蟠。最终，冯公子被打死，英莲被抢到薛家，进了这泥潭般的深渊，并被改名为“香菱”。

在薛家，香菱成为薛蟠的小妾，跟随薛家人来到贾府大观园，与宝黛一行人一起学诗玩乐，香菱虚心请教，勤勤恳恳、废寝忘食地作诗，终于写出“博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆”这样令众人赞叹不已的诗词，这诗句也正透露着香菱对模糊的亲人的思念。命运好似有了转机，这香菱却遭了正室夏金桂的妒忌。

自进了薛府，夏金桂就时常刁难香菱，甚至将她的名字改作“秋菱”，可见香菱在薛府的地位是多么地下，连名字都不能自己做主，实在可怜又可悲！

英莲——香菱——秋菱，她的人生一点一点走向低谷，走向深渊，走向毁灭！

红楼梦读书笔记15

“侬今葬花笑人痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今。而我也被这句话中所体现的悲凉和伤感深深吸引。

古往今来，不少名家大作被世人传颂，但没有一本书像《红楼梦》这样将我深深吸引住。

初读红楼，是稚嫩，是无知。我只看到了宝玉的轻浮，黛玉的柔弱，宝钗的宽厚，王熙凤的小家子气还有其他人物的尔虞我诈。我单纯的以为这本书，只是记载了贾氏一家的兴衰史。于是，我将它弃在了书架上。

时隔几年，再读红楼，我拂去书上的细尘，慢慢品读。这一回，我看见了宝黛之间的凄美爱情，看见了作者的煞费心机。作者在写书时将人名、地名、物名全部都赋予了深刻的含义。好比如贾宝玉在大荒山无稽崖上的青埂峰上开始了“荒诞无稽”的“假宝玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原应叹息”;王熙凤最终“亡西风”;潇湘馆中黛玉“消香”，怡红院中宝玉“遗红怨”等等都透露出了人物的悲凉结局。且作者曹雪芹也在四大家族“贾、史、王、薛”中说明了是“假史枉写”并透露出《红楼梦》这部以“贾、王、薛、史”四大家族为核心的小说是一部“家亡血史”。并且，红楼梦中诗词含量惊人!黛玉的葬花吟更是经典著作。从此，我对红楼爱不释手。

现在，我每次拿起这本书，都带着对作者深深的敬佩和对这本书的欣赏，它使我看到了创作的巅峰所在。宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中伤，忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。

红楼梦始于言情终于言情而不止于言情，不错的，它记载了对当时社会的披露;红楼梦的价值等于一整个欧洲，更不错的，它的所有都值得我们欣赏。

如今，再拿起红楼，扑鼻而来的，是饱含着深刻思想和醉人感伤的淡淡书香，我已沉醉其中。